Οι αιχμές της έντασης μεταξύ Αθήνας και Βερολίνου κατά τη διάρκεια της δεκαετούς οικονομικής κρίσης στην Ελλάδα προκάλεσαν πτώση στις γερμανικές πωλήσεις αυτοκινήτων σε περιοχές που υπέφεραν από τις θηριωδίες των Ναζί κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, σύμφωνα με μελέτη που δημοσιεύτηκε στο American Political Science Review.
Σύμφωνα με την έκθεση, με τίτλο «Συλλογική Μνήμη και Ιδιωτική Επιλογή: Γερμανοελληνική Σύγκρουση και Συμπεριφορά σε Καιρούς Κρίσης», η πτώση των πωλήσεων ήταν πιο απότομη σε κοινότητες που φέρουν επίσημο καθεστώς «μάρτυρα», μια ονομασία που σχετίζεται με τον εορτασμό της μνήμης του καταστροφή.
«Τα ευρήματά μας δείχνουν ότι η ιστορική μνήμη έχει σημασία για τη συμπεριφορά των ανθρώπων. Όταν τα σημερινά γεγονότα μας θυμίζουν το παρελθόν, η συλλογική μνήμη επανεμφανίζεται και επηρεάζει τις αποφάσεις μας», δήλωσε η Βασιλική Φούκα, πολιτικός επιστήμονας στο Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ, που συνέγραψε τη μελέτη με τον Hans-Joachim Voth, καθηγητή οικονομικών στο Πανεπιστήμιο της Ζυρίχης.
Οι ερευνητές ανέλυσαν δεδομένα για ταξινομήσεις νέων αυτοκινήτων σε 51 περιφερειακές ενότητες, συγκρίνοντας εκείνες με μεγάλο μερίδιο πόλεων αντιποίνων με τις ανεπηρέαστες αντίποινες (36 υπέστησαν αντίποινα, ενώ 25 περιλαμβάνουν μαρτυρικές πόλεις), κατά τη διάρκεια κορυφών της έντασης μεταξύ Γερμανίας και Ελλάδας που υπολογίστηκαν με βάση τη συχνότητα των σχετικών αναφορών στα ΜΜΕ (μάλιστα, οι συγγραφείς εφάρμοσαν έναν αλγόριθμο μηχανικής μάθησης στο ηλεκτρονικό αρχείο της εφημερίδας Καθημερινή). Διαπίστωσαν μείωση έως και 17 τοις εκατό στις περιοχές που ήταν περισσότερο εκτεθειμένες στη βία κατά τη διάρκεια του πολέμου.
Η διαφορά μεταξύ των περιφερειακών μονάδων με μεγάλη συγκέντρωση επίσημα αναγνωρισμένων μαρτυρικών πόλεων και των υπολοίπων ήταν 5,7 τοις εκατό κατά μέσο όρο. Η απόκλιση υποδηλώνει ότι ο επίσημος εορτασμός που περιλαμβάνει συμβολικές ενέργειες, όπως μνημόσυνα και χρονομετρημένες μνήμες, παρελάσεις, μνημεία, μουσεία και ούτω καθεξής ενισχύει τη διατήρηση της μνήμης μεταξύ των πληγέντων και των απογόνων τους. Τέτοιες θεσμοθετημένες πρακτικές μεταδίδουν επιπλέον τη μνήμη σε μέλη της κοινότητας χωρίς προσωπική ή οικογενειακή εμπειρία βίας στο παρελθόν. Οι νέες αφίξεις φαίνεται να επηρεάζονται επίσης.
«Η δημόσια μνήμη διατηρεί μια λανθάνουσα συλλογική μνήμη που είναι έτοιμη να ενεργοποιηθεί όταν πυροδοτηθεί από σημαντικά γεγονότα», είπε ο Φούκα.
«Μεταξύ των ελληνικών πόλεων και χωριών που βίωσαν γερμανικά αντίποινα, εκείνα που μνημόνευαν τις φρικαλεότητες κατά κάποιον τρόπο ήταν πιο πιθανό να συνδέσουν τη συμπεριφορά της Γερμανίας κατά τη διάρκεια της κρίσης χρέους και εκείνης του γερμανικού στρατού κατά τη διάρκεια του πολέμου. Ως αποτέλεσμα, ήταν πιο πιθανό να αγοράσουν λιγότερα γερμανικά αυτοκίνητα», είπε ο Φούκα, προσθέτοντας ότι τα στοιχεία σχετικά με τις προθέσεις αγοράς δείχνουν ότι ήταν αποστροφή και όχι οικονομική πίεση, που εμπόδισε τους καταναλωτές σε πόλεις αντίποινων να αγοράσουν αυτό που είναι «εμβληματικό γερμανικό προϊόν. ”
Οι συγγραφείς παραδέχονται ότι δεν μπόρεσαν να διαπιστώσουν εάν τα ευρήματά τους σχετικά με τη συμπεριφορά των καταναλωτών αντικατοπτρίζουν κυρίως προσωπική προτίμηση –δηλαδή μεγαλύτερη αντιπάθεια για τη Γερμανία– ή ανησυχία για την κοινωνική αποδοχή της αγοράς ενός γερμανικού προϊόντος.
Η εργασία δεν εξέτασε εάν η συλλογική μνήμη μπορεί να χειραγωγηθεί για να παράγει αποτελέσματα συμπεριφοράς.
Νεκρικές εχθρότητες
Οι σκληροπυρηνικές οικονομικές θέσεις του Βερολίνου κατά τη διάρκεια της κρίσης χρέους της Ελλάδας, που έφεραν το έθνος στα πρόθυρα εξόδου από το ευρώ ενώ συρρικνώθηκε το ΑΕΠ κατά 25%, τροφοδότησε τη δυσαρέσκεια κατά της Γερμανίας και αναζωογόνησε τις μακροχρόνιες αδρανείς εχθρότητες. Το αντιγερμανικό αίσθημα τονίστηκε από τον λαϊκιστικό πολιτικαντισμό και τα ταμπλόιντ δημοσιεύματα που χρησιμοποιούν υποτιμητική ή στερεότυπη γλώσσα και εικόνες. Όταν η Άνγκελα Μέρκελ επισκέφθηκε την Αθήνα τον Οκτώβριο του 2012, διαδηλωτές έκαψαν ομοιώματα της τότε Γερμανίδας καγκελαρίου με ναζιστικά ρούχα.
Οι δυνάμεις του Χίτλερ εισέβαλαν στην Ελλάδα τον Απρίλιο του 1941. Περίπου 300.000 Έλληνες πέθαναν στην κατοχή, κυρίως από πείνα. Υπολογίζεται ότι 130.000 εκτελέστηκαν σε βάναυσα αντίποινα για πράξεις αντίστασης ή σαμποτάζ.
Σε ένα από τα πιο αποτρόπαια εγκλήματα του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, κοντά στην πόλη των Καλαβρύτων της Πελοποννήσου, τουλάχιστον 670 άνδρες και αγόρια σφαγιάστηκαν στις 13 Δεκεμβρίου 1943, ως αντίποινα για τη δολοφονία Γερμανών στρατιωτών.
Στις 10 Ιουνίου του επόμενου έτους, μια μονάδα Waffen-SS έκαψε ολοσχερώς το χωριό Δίστομο, κοντά στους Δελφούς, και σκότωσε 218 πολίτες σε μια πράξη εκδίκησης για μια ενέδρα των ανταρτών στα γερμανικά στρατεύματα κοντά στο χωριό.
Η Ελλάδα μέχρι σήμερα ισχυρίζεται ότι η Γερμανία της οφείλει περισσότερα από 300 δισεκατομμύρια ευρώ ως αποζημιώσεις για τη ναζιστική κατοχή της χώρας.