Ψηφίστηκε στη Βουλή το νομοσχέδιο του ελληνικού υπουργείου Πολιτισμού για τον «επαναπατρισμό» 161 κυκλαδικών αρχαιοτήτων από τις ΗΠΑ, παρά τις δικαιολογημένες αντιδράσεις των αρχαιολόγων και όλου του πολιτικού φάσματος.
Προβλέπει την προσωρινή έκθεση μόλις 15 αντικειμένων στο Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης στην Αθήνα και μόνο για ένα χρόνο. Στη συνέχεια, ολόκληρη η συλλογή θα εκτίθεται στο Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης στη Νέα Υόρκη για 10 χρόνια. Στη συνέχεια, μόνο 45 αντικείμενα θα επιστραφούν σταδιακά στην Ελλάδα μέχρι το τέλος του 2048, με την προϋπόθεση ότι στο Met θα εκτεθούν ισάριθμα αντικείμενα από ελληνικά μουσεία αντίστοιχης αξίας. Από το 2049 και για τα επόμενα 25 χρόνια, είτε ολόκληρη η συλλογή θα εκτίθεται στο Met είτε θα επιστραφεί στην Ελλάδα με αντάλλαγμα τον μακροχρόνιο δανεισμό 122 κυκλαδικών αρχαιοτήτων από ελληνικά μουσεία στο Met.
Στην πραγματικότητα, η ευφημιστική «επιστροφή» των αρχαιοτήτων στην Ελλάδα κρύβει την εκχώρηση της κατοχής μιας μεγάλης αρχαιολογικής συλλογής σε ένα αμφίβολο ινστιτούτο με έδρα την πολιτεία Ντέλαγουερ των ΗΠΑ που ιδρύθηκε από έναν Αμερικανό μεγιστάνα και ένα ελληνικό ιδιωτικό μουσείο. οι αρχαιότητες της συλλογής ή αντικείμενα ίσης αξίας από ελληνικά μουσεία πρόκειται να εκτεθούν στη Νέα Υόρκη για 50 χρόνια.
Οι νομικές επιπτώσεις είναι τεράστιες. Το Υπουργείο Πολιτισμού στέρησε από την Αρχαιολογική Υπηρεσία και το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο την καταστατική τους εξουσία να ελέγχουν τη γνησιότητα και την προέλευση των αρχαιοτήτων, τον τρόπο με τον οποίο περιήλθαν σε ιδιωτική κατοχή και την πιθανή σύνδεση με δίκτυα παράνομης διακίνησης πολιτιστικών αγαθών. Ουσιαστικά στερεί από την Ελληνική Δημοκρατία τη δυνατότητα να κινήσει εγχώριες και διεθνείς διαδικασίες –όπως έχουν κάνει όλες οι μεταδικτατορικές κυβερνήσεις σε παρόμοιες περιπτώσεις– για τον εντοπισμό παράνομα εξαγόμενων αρχαιοτήτων, ώστε να μπορούν να επιστραφούν άμεσα και να εκτεθούν, σε μόνιμη βάση και χωρίς ανταλλάγματα, σε δημόσιο μουσείο στην Ελλάδα.
Για να το πούμε απλά: Η συμφωνία συντάχθηκε χωρίς κανένας φορέας του ελληνικού κράτους να έχει πιστοποιήσει τη γνησιότητα των αρχαιοτήτων, τη νομιμότητα της συλλογής και το όφελος της χώρας από τη μακροχρόνια έκθεσή τους στο εξωτερικό. Αυτό έρχεται σε ευθεία αντίθεση με τις επιστημονικές και θεσμικές διαδικασίες που απαιτούνται από τον αρχαιολογικό νόμο της Ελλάδας σύμφωνα με το ελληνικό Σύνταγμα, με το ευρωπαϊκό και διεθνές δίκαιο και με τις συμβάσεις της UNESCO. Η κατάφωρη καταστρατήγηση του νομικού πλαισίου, σε συνδυασμό με σκοτεινές πτυχές αυτής της υπόθεσης και στοιχεία που δημοσιοποιήθηκαν από μελετητές, ορθώς χαρακτηρίστηκε ως παροχή νομικής κάλυψης σε ενδεχόμενη παράνομη αρχαιολογική δραστηριότητα, εγείροντας έντονες ανησυχίες για το προηγούμενο που δημιουργεί.
Υπάρχει επίσης μια εξίσου σημαντική πολιτιστική διάσταση. Πρώτον, η αντιμετώπιση των αρχαιοτήτων ως μεμονωμένων εκθεμάτων, αποκομμένων από το συνολικό πλαίσιο του κυκλαδικού πολιτισμού, είναι επιστημονικά αναχρονιστική και υπονομεύει την αξία τους. Δεύτερον, η συνεργασία του ελληνικού κράτους με το Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης της Νέας Υόρκης δεν ήταν μέρος μιας εθνικής στρατηγικής, πολιτιστικής και διπλωματικής, για την προώθηση της χώρας και του πολιτισμού της σε μεγάλους μουσειακούς οργανισμούς παγκοσμίως, αλλά ήταν εντελώς ευκαιριακή, υπαγορευμένη από τους συμφέροντα και επιθυμίες ιδιωτών.
Αξίζει να σημειωθεί ότι η ίδια κατακερματισμένη και αντιεπιστημονική στάση στη μουσειακή πολιτική κρύβεται πίσω από το σχέδιο της κυβέρνησης να μετατρέψει τα ελληνικά δημόσια μουσεία σε νομικά πρόσωπα, αποκόπτοντάς τα από την Αρχαιολογική Υπηρεσία. Τρίτον, με αυτό το νομοσχέδιο το Υπουργείο Πολιτισμού υιοθετεί επί της ουσίας απρόσεκτα τις απόψεις του Βρετανικού Μουσείου για το υποτιθέμενο «όφελος» της έκθεσης αρχαιολογικών συλλογών σε μεγάλα «διεθνή» μουσεία του εξωτερικού. αυτό υπονομεύει τη μακρόχρονη προσπάθεια για την επανένωση των Γλυπτών του Παρθενώνα.
Οι νομικοί εμπειρογνώμονες εντοπίζουν σοβαρό ζήτημα τυπικής νομιμότητας, καθώς δεν πρόκειται για ειδικό νόμο ούτε για διοικητική σύμβαση αλλά για κύρωση ιδιωτικού συμφωνητικού που έχει τη μορφή απλής συμβολαιογραφικής πράξης. Κατά συνέπεια, εφόσον η συμφωνία δεν είναι σύμφωνη με τον ελληνικό αρχαιολογικό νόμο και τις διαδικασίες που προβλέπονται για την Αρχαιολογική Υπηρεσία και το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο, η επικύρωσή της είναι νομικά «στον αέρα».
Όποια ελληνική κυβέρνηση προκύψει από τις επόμενες εκλογές και κληθεί να διαχειριστεί την εφαρμογή της συμφωνίας έχει δύο επιλογές: είτε να την εφαρμόσει, κλείνοντας τα μάτια, είτε να ακυρώσει τις συνέπειες της επικύρωσής της, αξιοποιώντας σωστά το νομικό ζήτημα που αναφέρεται. παραπάνω, ώστε οι αρμόδιοι φορείς στην Ελλάδα και το εξωτερικό να λάβουν μέτρα. Η δεύτερη επιλογή είναι αυτή που θα επαναφέρει την Ελλάδα στην πρώτη γραμμή της παγκόσμιας προσπάθειας για την καταπολέμηση της κλοπής αρχαιοτήτων και της παράνομης διακίνησης πολιτιστικών αγαθών, αποκαθιστώντας τη διεθνή της εικόνα ως χώρας-πρότυπο – εικόνα που έχει γκρεμιστεί από αυτή τη συμφωνία.
Ταυτόχρονα, αντί για ευκαιριακή προσέγγιση, πρέπει να υπάρξει στροφή της πολιτιστικής πολιτικής και διπλωματίας της Ελλάδας προς έναν ολοκληρωμένο και συνεκτικό σχεδιασμό συνεργασίας με μουσεία του εξωτερικού, π.χ. μέσω προσωρινών εκθέσεων και άλλων δράσεων, όπως έχει γίνει με επιτυχία στο το παρελθόν.
Όσον αφορά τις κυκλαδικές αρχαιότητες, ο πραγματικός επαναπατρισμός τους είναι ένας: η έκθεσή τους στο νέο δημόσιο μουσείο Κυκλαδικού πολιτισμού στο ελληνικό νησί της Νάξου. Εκεί και μόνο εκεί θα ενσωματωθούν οργανικά στα υλικά κατάλοιπα του μεγάλου προϊστορικού αιγαιοπελαγίτικου πολιτισμού που τα δημιούργησε.
Ο Κώστας Στρατής είναι αρχαιολόγος και πρώην υφυπουργός Πολιτισμού της Ελλάδας.